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万泉河文学讲座第23讲||一介布衣:《关于宋词(一)》
日期:2019-01-24
来源:盛京文学网
作者:一介布衣
点击:444

 
 
互相交流,先向大家介绍二首我的词,欢迎斧正:
 
 
念奴娇·山海关登楼
 
 
文/一介布衣
 
 
雄关望远,见遥天清澈。沙岸堆雪。空阔海田三万顷,只见扁舟几叶。鸥白低翔,与人共沐,游客俱心惬。老龙头处,手机光曝频摄。 
应念燕岭长城,蜿蜒出隐,曾洒英雄血。领袖心中还念否,渔艇沧浪明没。校友登临,诗情泛滥,拙笔为君说。升平歌舞,中华盛世无竭。
 
 
调寄满庭芳
 
 
文/一介布衣
 
 
山蕴轻云,水流天际,岭南四季如春。携娇同赏,常共饮双尊。多少欢情旧事,今回首、梦里销魂。斜阳外,杜鹃泣血,伫立枉凝神。
谁知离别后,无音雁信,绝渺身痕。怎禁得孤凄,人去楼存。不晓何时再会?当此际、衾被啼痕。伤情处,溪桥望断,柳暗已黄昏。
 
 
我们都是来自五湖四海,为了一个共同的目标,走到一起来了。我们都是酷爱诗词的华夏子孙。为了使古典诗词后继有人,发扬光大,我们做着不懈的努力。
优秀的古典诗文,不仅充分地显示出古代文化精英们无与伦比的艺术创造力,更渗透着浓郁的人文意识,它体现着中国的文化传统,它是传统中国的根,是中华民族的魂。习近平指出,“中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉,是涵养社会主义核心价值观的重要源泉,也是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的坚实根基。只要中华民族一代接着一代追求真善美的道德境界,我们的民族就永远健康向上、永远充满希望”。所以,要弘扬中国的传统文化,弘扬中国的人文精神,我们理所当然地要学习古诗文。
最是书香能致远,腹有诗书气自华。
我们生活在一个国泰民安的伟大时代。我们更应该以诗词点燃青春;以诗词来赞美生活;以诗词来歌颂生命。 我相信,在我们大家的共同努力下,我们的诗词百花园里,一定会开放出璀璨的花朵。让诗词这朵奇葩,开遍祖国的大地。
 
我们说填词,我也是按照有关教材和自己的体验来讲。互相交流。
那是宋朝的事
一说宋词,我们立刻就会想到晏殊的,无可奈何花落去,似曾相识燕归来。想到欧阳修的,人生自是有情痴,此事不关风与月。想到晏几道的,今宵剩把银釭照,犹恐相逢是梦中。想到苏轼的,人有悲欢离合月有阴晴圆缺,此事古难全。想到李清照的,莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦。这些脍炙人口的词句时时都会在我们的耳边心上响起。从而使我们的生活增添一份诗意的色彩。近代著名学者王国维说,古今成大事业大学问者,必经过三种境界,昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。这是立志高远的第一境。衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。这是孜孜以求的第二境,众里寻他千百度,暮然回首,那人却在灯火阑珊处,这是终于成功的第三境。王国维所引的这三首宋词,作者依次是晏殊、柳永和辛弃疾。这三首词尽管都是讲恋爱相思的,但因写出了深度,就都醇化出哲理的倾向。
这是我的学生茉莉写的,《行香子·乡情》
 
 
 
冬雀依檐,玉絮飘廊。叹离情倍感凄凉。天涯客子,思念成殇。更影儿孤,灯儿暗,夜儿长。

山高水阔,儿居异地。算何时归得还乡。娇妻稚子,白发高堂。共一壶酒,一轮月,凭轩窗。

 
说到宋词,我们自然会想到唐诗,唐诗宋词,这是中国古典文学的双璧。总的来说,唐诗的特点是雄阔宏伟,几乎没有什么领域是不可以进入的。宋词要窄的多,但精微深细,主要写花前月下的离情别绪,听歌赏舞的所思所感。如果把唐诗比做黄河,黄河之水天上来,奔流到海不复回。气势壮阔,旷莽浑厚。那么宋词则像,自古就以风景幽优美而闻名的富春江,一路幽幽静静的流去,一曲一种气象,一弯一种景色。水的碧绿,山的青翠,都那么含蓄有致,秀丽无比。如果把唐诗比作泰山,磅礴雄伟,巍峨峻拔,有阳刚之气,一望就使人产生会当凌绝顶,一览众山小的豪情壮志。那么宋词,就是构成桂林山水的峰林,小巧玲珑,晶莹润泽,有层次,有深度,具阴柔之美。如果把唐诗比作松树,枝粗叶茂,高耸入云,像巨人一样矗立着。那么宋词就是垂柳,长条摇曳,婀娜多姿,像一个风姿绰约的美人。
词就是歌词。大名鼎鼎的宋词,就是从十世纪到十三世纪北宋和南宋,流传下来的歌词。这是一种特殊形式的格律诗,词既是歌曲的组成部分,当然要随音乐一同发展变化,从隋代开始,特别是到八世纪盛唐时期,由于和西域地区交往频繁,就传进来一种叫胡乐的音乐,这种音乐与中原地区原有的音乐融合以后,又产生了一种叫燕乐的新音乐。王公贵族和普通百姓都爱听,有些歌曲唱红了流传开来以后,文人学士就产生了旧瓶装新酒的念头。干脆依照原来的曲调,自己写一首新词填到曲子里来歌唱,借以抒发自己的所思所感,这就叫倚声填词。填词所依据的曲就是词牌,康熙时编的《钦定词谱》就是收集词牌的专书,共收唐宋元这三代的词牌达八百多个,现存宋词的词作者一千三百多人,存词两万多首。是一份非常丰富的文学遗产。
分析一首词:
 
青玉案
 
文/释然

金秋霍岳闲游度。悦心笑、登攀路。翠柏蓝天携伴侣。石岩陡上, 峭山寻助。无怕艰难步。

看来叫唤回声与。放眼遥望觅诗句。国庆得来情几许。一山欢乐,满怀心愫。逍得无忧虑。
 
布衣老师评:格律无误。说明你完成作业很认真。

你写了一次登山。上片写景,下片写了你的心理感受。布局是不错的。下面来分析一下:首句金秋霍岳闲游度,霍岳是哪座山啊,不明了。点明了时间说明了是闲游。下面应该写你看到的景物,你没有,继续做说明,是携游,一帮人去的,这是不是多余了啊,应该直接写景啊,这就是写的不精练,拖泥带水。下面又写了登山的艰难。就是没有写美好的景色。下面的欢乐从何而来啊。你上山看到了什么没有写啊。好好修改,把上山看到的美丽景色写进去,好吗?

宋王朝是在宫廷政变,即陈桥驿兵变时候建立起来的。宋王朝的建立者赵匡胤当时任后周王朝的太尉,执掌兵权。公元960年初,忽报辽国入侵,于是他带兵去抵御。开到开封东北郊陈桥驿这里时,部下竟背着他在暗中策划,将黄袍披在他身上。一阵万岁就把他喊上了皇帝的宝座。就这样,他成了宋朝的开国皇帝宋太祖。这当然是演戏,演的也并不高明。据记载,赵匡胤发迹前,曾见人写诗赞美朝阳,文字上虽然见功夫,但立意浅陋,他看了不满意,就自己写了一首。太阳初出光赫赫,千山万山如火发,一轮顷刻上天衢,逐退群星与残月。他还有咏月亮的两句诗说,未离海底千山暗,才到天中万国明。从这些诗就看得出来,他从来就不是个老实分子。现在兵权在握,往前走一步都能挨着皇位,他岂有不想弄个皇帝当当的,他站稳脚跟后,第一件大事,自然就是防止这种事件重演。为此,宋太祖赵匡胤导演有名的杯酒释兵权时,就开门见山告诫武将们,与其提心吊胆,争权夺利,实在不如交出兵权做闲官。多为子孙积累一些田产和金银财宝,尽情享受声色犬马的愉快以颐养天年。宋王朝从此就干什么都用儒臣,连行军布阵,镇守边关也不例外,用儒臣建成一个成熟的文官制度。举一首诗词的例子:
 
调寄蝶恋花
 
文/甜芯

野草连天风碎碎,独自凭栏,四顾愁云蔽。几缕情思天外寄,无言谁会离人意。

懒弄琴丝难入睡,锦瑟弦音,听亦无滋味。熬尽烛残人不寐,凄凄夜雨相思泪。

 
指导老师《一介布衣》
 
北宋的第二任皇帝宋太宗赵光义曾说,国家若无外忧,必有内患。外忧不过边事,皆可预防,惟奸邪无状若为内患,深可惧也,帝王用心,常须谨此。这是说,有外族政权存在并不可怕,充其量不过是打进来抢些东西,或是占一块土地。正是在这种基本国策指导下,澶渊之盟时宋王朝明明占了上风,也还是向辽国赔银子赔绢情愿妥协。而南宋初年岳家军士气正盛时,宋高宗赵构却赶紧把岳飞杀了,以防有难以预料的灾祸发生。打天下也罢,坐天下也罢,要的就是先下手为强,不杀掉岳飞,万一他真把金国灭了,成了跋扈将军,到时候谁来制服他。这样在历代王朝中,宋朝国力最弱,对外不堪一击,但内部却很稳固,存在的时间很长,有三百多年。
宋朝的官儿也是最好做的。不仅俸禄优厚,而且还不止一份。就算正职被罢免了,还能拿兼职的官俸,不至于衣食无着。至关重要的还在于,做官没什么大风险,话说的不好得罪了皇帝,一般不过贬上两级官罢了。宋王朝杀戮大臣的事比最为开放的唐朝还要少,士大夫物质生活充裕,只要不自寻烦恼,去先天下之忧而忧,也就没什么可忧的。于是他们办完公事以后,就喝酒填词唱曲,尽情欢乐。词本来就是歌楼酒馆助酒兴的,是唱着玩的,有了这样的社会条件,又怎能不越唱越红火呢。
一向年光有限身,等闲离别易销魂。酒筵歌席莫辞频。满目山河空念远,落花风雨更伤春,不如怜取眼前人。宰相晏殊就这样,成天在家里摆筵席,唱这种小调取乐。东城渐觉风光好,縠皱波纹迎客棹,绿杨烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹,浮生长恨欢娱少,肯爱千金轻一笑,为君持酒劝斜阳,且向花间留晚照。这是曾参与编写《新唐书》的大学者宋祁在开封,北宋首都东京的郊外泛舟游湖,这还是一首名词,尤其是红杏枝头春意闹,用一个闹字就使欣欣向荣的春天仿佛有了声音,宋祁为此还得了一个红杏枝头春意闹尚书的美号。轻舟短棹西湖好,绿水逶迤,芳草长堤,隐隐笙歌处处随。这是欧阳修在隐隐笙歌的陪伴下,在安徽阜阳游湖。这就是靖康之变,这一翻天覆地大动乱之前的事。那时天下承平日久,讲究享受已成风气,日日歌筵,朝朝舞宴。算是还可以理解吧。可是经历了靖康之变后,赵宋王朝按说该奋发图强改弦更张了吧,可情况显然并没有什么改变。
 
风入松·人在他乡
 
文/一介布衣 
 
春城杨柳絮飘霜,人在他乡。营谋终日辛劳苦,为理想、四季奔忙。故土亲人难顾,异方创业图强。

男儿之志任疏狂,沐雨经霜。几多夜梦寒梅绽,绮窗看,没齿难忘。待到羽毛丰满,那时跪哺爹娘。

 
朱敦儒逃到杭州没过多久,就看到这样一幅醉生梦死的景象。看西湖,画船轻泛水,茵幄稳临津。嬉游伴侣,两两携手,醉回别浦,歌遏南云。在襁褓中没有赶上记住靖康之变这一劫难的新生一代,甚至经历过这一劫难的老一代,竟然都像夏季雨过天晴一样迅速,早把战争的恐怖,从目光中抹的干干净净。于是,在西湖这销金锅里,销尽了朝廷正气,销尽了时代风云,销得只剩下一段软弱又屈辱的历史。一勺西湖水,渡江来,百年歌舞,百年酣醉。这是南宋末文及翁游西湖时,发出的痛心疾首的呼叫。延续了三百多年的宋王朝,这个为保皇位而不怕丧权辱国的赵宋王朝,就这样在歌舞声中消失了。
读宋诗,会觉得士大夫一个个都满脸正经,说的往往都是有关纲常名教的门面话,读宋词才知道,宋人其实也很开放,有时甚至还有些放肆,因为在宋代的士大夫看来,词是唱着玩的,既然不登大雅之堂,说话当然就可以随便一些。苏轼进入词坛后,才把诗词的这种分界打破。苏轼以诗为词,凡是诗的题材,词都可拿过来为我所用。他这个大动作,弄的许多人目瞪口呆,连有些崇拜他的人都觉得他走的太远了。十二世纪二十年代,金朝兴起,铁骑直抵汴京,把北宋灭了。宋高宗赵构,守住江南一角,是为南宋。这一翻天覆地的变故,使南宋一些词人又勇敢的担起了忧时念乱,杀敌报国的主题,题材进一步扩大,有了苏轼开辟的所谓豪放派,那种写春花秋月离情别绪,以风格细腻意境婉约见长的词风,就被称为婉约派,两派各有所长都有非常感人的佳作。
 
最后,我说几句感言:开心阔谈新旧事,知心难得二三人。休论世情冷与暖,休闲群里论红尘。
 
今天就介绍到这里。

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